“לקחת מוסר השכל, צדק ומשפט ומישרים”

מבט לחיים מאת הרב שלמה הלוי שליט”א

אחרי מות- תשובה, תפילה וצדקה

"וורט קצר לפרשת השבוע אחרי מות" על הפסוק: "בזאת יבוא אהרון אל הקודש" המבאר שבתשובה ותפילה וצדקה ניתן לבטל את רוע הגזירה… מתאים כ- "דבר תורה לפרשת אחרי-מות".

תולדות- "וורטים לפרשת השבוע תולדות"

"רעיונות קצרים לפרשת השבוע תולדות". ביאור התואר שהוצמד ליעקב אבינו: "איש תם". בנוסף חידוש נפלא מהשל"ה הקדוש ומה הוא למד מכך שהתורה בחרה לתת לו דווקא את התואר "איש תם". מהו הגורם לשנאת הגויים אלינו? ומדוע אמרה רבקה: "עלי" קללתך…

במדבר- "קרואי העדה"

"סיפור לפרשת במדבר" על "הגאון מוילנא" המדגיש את החשיבות של ההחלטות המתקבלות אצל פרנסי הדור -"קרואי העדה" וההשלכות שלהן… כמו כן את הרגישות של הגאון לעניי הארץ…

וישב- מכירת יוסף בעבור נעלים

"שיחה לפרשת וישב" "מדוע קנו השבטים נעלים?!". מדוע בתשעה באב ויום הכיפורים לא מברכים ברכת "שעשה לי כל צרכי?. שמעון ולוי לא מקבלים נחלה – מדוע?. ולמה צריכים לאכול את קורבן פסח באופן הבא: וְכָכָה תֹּאכְלוּ אֹתוֹ מָתְנֵיכֶם חֲגֻרִים נַעֲלֵיכֶם בְּרַגְלֵיכֶם וּמַקֶּלְכֶם בְּיֶדְכֶם…

חנוכה- לנצח בשם ה'!

"חנוכה דבר תורה" המבאר את השאלה אם היה נס פך שמן – יחיד, מדוע אם כן אומרים: "וּמִנּוֹתַר קַנְקַנִּים נַעֲשֶׂה נֵס לַשּׁוֹשַׁנִּים" – "קנקנים" ברבים ולא קנקן – ביחיד?! ומה בכלל הקשר למאמר חז"ל: אַל תִּסְתַּכֵּל בַּקַּנְקַן, אֶלָּא בְמַה שֶּׁיֶּשׁ בּוֹ?…

וישלח- עד היכן השגחת ה'?

"וורט לפרשת וישלח" ביאור המחלוקת שהייתה בין יעקב אבינו למלאך על פי דברי הבאר יוסף. "משל ונמשל לשבת וישלח" המביעים את עמדתו של יעקב: שה' משגיח על כל דבר ולו הפעוט ביותר… מדוע אנו מזכירים בברכת "אשר יצר": גלוי וידוע לפני כיסא כבודך… בשום מקום בתפילה שחרית, מנחה וערבית כולל מוסף לא מוזכר כיסא כבודו של ה'?! מה העניין דווקא בברכת אשר יצר?! תשובתו הנפלאה של הגאון מוילנא… מתאים כ- "דבר תורה קצר לפרשת וישלח"