יריית הפתיחה בברית המילה

לכל מצווה ישנה ברכה המיוחדת לה שהיא חלק מברכת המצוות.

מעניין לראות שישנה מעין חלוקה בין הברכות של המצוות שקיומם הוא חד פעמי לבין ברכת המצוות שקיומם מתמשך.

על מצוות חד פעמיות אנו מברכים: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם על …"

לדוגמא:   קריאת מגילה – על מקרא מגילה

בברית המילה – על המילה

בעוד על מצוות מתמשכות אנו מברכים: "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם ל …"

לדוגמא:    בחנוכה – להדליק נר (של) חנוכה

בראש השנה – לשמוע כל שופר

מצוות המורות על המשכיות.

הפצת האור איננה רק לאותו רגע ההדלקה, כשם ששמיעת קול השופר איננה מורה על חזרה בתשובה חד פעמית – אלא על דרך חיים לה נדרש כל יהודי באשר הוא.

במצוות המילה אנו מברכים שתי ברכות:

לפני המילה המוהל מברך:

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹוקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל הַמִּילָה.

על מצווה חד פעמית -שמתבצעת פעם אחת

לאחר המילה מברך האב:

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלֹוקֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַכְנִיסוֹ בִּבְרִיתוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ.

להורות לאב הרך הנימול אומנם קיימת את חובת האב למול את בנו, אך כעת אתה נדרש גם להכניסו בבריתו של אברהם אבינו = לדאוג שהילד יכנס תחת כנפי השכינה זו עבודה מתמשכת הדורשת מאמץ ואיננה נגמרת…

יוצא איפה, שהברית הינה יריית הפתיחה לחינוכו של הרך הנימול.

נאחל לאבי הבן שיצליח לעמוד במשימה ויראה נחת מכל יוצאי חלציו…