"דבר תורה למגילת רות". "וַיֵּלֶךְ אִישׁ מִבֵּית לֶחֶם יְהוּדָה, לָגוּר בִּשְׂדֵי מוֹאָב – הוּא וְאִשְׁתּוֹ, וּשְׁנֵי בָנָיו" מדוע הפסוק הראשון במגילת רות לא מפרט מי היו האנשים שיצאו מבית לחם? והמגילה מקדישה פסוק נוסף לשמותם: "וְשֵׁם הָאִישׁ אֱלִימֶלֶךְ וְשֵׁם אִשְׁתּוֹ נָעֳמִי וְשֵׁם שְׁנֵי-בָנָיו מַחְלוֹן וְכִלְיוֹן…" ביאור נפלא שהביא ר' יאיר לבקוביץ' ממדרשי חז"ל

"וורט למגילת רות". מה הביקורת על אלימלך, וכי אבותינו לא ירדו למצרים שהיה רעב?! אברהם ירד למצרים ויעקב ירד למצרים, אז מה רוצים מאלימלך?!. ועוד מדוע בחר אלימלך להגר דווקא לשדי מואב?! הייתי מבין אם היה בוחר להגר למצרים עם משפחתו – שם יש את הנילוס, אבל מה יש בשדי מואב? אם בבית לחם יש רעב אז בוודאי שגם במואב יש רעב?!. ביאור נפלא שהביא ר' "יאיר לבקוביץ" ממדרשי חז"ל

"וורט לשבועות מגילת רות". מחלון וכיליון נושאים נשים מואביות – רות הייתה בתו של עגלון מלך מואב. איך יתכן שמלך מואב משיא את בנותיו למהגר שבא מארץ זרה – ללא יחוס? ועוד ליהודי?! ביאור נפלא ממדרשי חז"ל שהביא "ר' יאיר לבקוביץ" כיצד מצא עגלון הזדמנות לשיפור התדמית הלאומית של מואב…

"מאמר לשבועות מגילת רות". "מדוע צריכים לקרוא את מגילת רות בחג השבועות"? למה הקב"ה גלגל את העניינים כך שדוד המלך יהיה מצאצאי רות? וכי לא היה יותר קל אם הוא היה נולד לאיזה יהודי מיוחס?! לשם מה בועז מזהיר את נעריו שלא יכלימו את רות?. מדרשי חז"ל המבארים את הצורך בקריאת מגילת רות דווקא בחג השבועות… מאת ר' "יאיר לבקוביץ'".

"דבר תורה לברית". וורט נפלא ששמעתי מחברי ר' יאיר לבקוביץ שליט"א המוקדש לעילוי נשמת אחותו היקרה: עדי פנינה גלעד ז"ל. ברית המילה אומנם היא מצווה חד פעמית וקיומה מסתיים מיד לאחר הברית, אך היא גם מודיעה בעצם על ההתחלה של העבודה העיקרית של ההורים בגידולו של הילד היהודי בבריתו של אברהם אבינו