וישלח- "בזכות אבות תושיע בנים"
"משל ונמשל לפרשת השבוע" פרשת וישלח המבארים שהקב"ה ראה כי לדורות הבאים לא יהיו זכויותיהם של בני ישראל כה רבות, משום כך, גלגל את המאורעות כדי שהאבות הקדושים בתפילתם יבקשו על בניהם וממילא בזכות תפילת האבות יושיע בנים….
וישלח- האם יעקב באמת ניצח?!
"משל ונמשל קצרים לפרשת וישלח". המבררים את התוצאות של מלחמת יעקב בשרו של עשיו והאם יתכן שיעקב ניצח? הרי הוא יצא מהמאבק צולע?! ותשובתם של חז"ל ומסקנתם הברורה: "מי שמפסיד בוויכוח משתמש באלימות!" אם אין לך מה לומר – אתה המפסיד!
וישלח- ניצחון השר מכריע את המערכה
"משל ונמשל לפרשת וישלח" המבארים שהמפגש של יעקב עם שרו של עשיו והמפגש של יעקב עם עשיו הם למעשה אחד הם. אך מדוע יעקב נותר לבדו?! "משל ונמשל קצרים וישלח" שמביא המדרש המבארים שבו ברגע שניצח יעקב את שרו של עשיו למעשה הוכרעה המלחמה והניצחון על עשיו היה בטוח…
וישלח – "לברוח מחבר רע"
"דבר תורה לפרשת וישלח" המבאר את המשמעות לכפילות הלשון: מיד אחי מיד עשיו? הרי ידוע שליעקב אין אחים נוספים?! התשובה שהייתה אצל דוד המלך… "משל ונמשל קצרים לפרשת וישלח" המבארים את כפל הלשון בפסוק…
וישלח – מיהו העשיר האמיתי?
"משל לפרשת השבוע וישלח" המבאר את ההבדל בין מה שאמר עשיו ליעקב: "אחי יש לי רב" לבין יעקב שאמר לעשיו: "יש לי כל"? ביאור נפלא עפ"י מאמר חז"ל בדרך של "משל לפרשת וישלח" המביאים לתובנה שלא כדאי ללטוש עיניים אל ממון חברנו…
וישלח- "יחס גורר יחס"
"משל ונמשל לפרשת וישלח". סיפור עם מוסר השכל המבאר את מאמר שלמה המלך: "כמים פנים לפנים לפנים כן לב האדם לאדם" כפי שאני מתייחס לזולת כך היחס שאני אקבל ממנו. אם אנו נדע להתעלות על עצמנו ולתת יחס מועדף לאלו השונאים אותנו הרי שהם ישנו את יחסם אלינו… בדרך זו פעל יעקב והתוצאות לא אחרו לבוא…
וישלח- הוכחה ניצחת!
"דבר תורה קצר לפרשת וישלח". ביאור נפלא על השאלה: מדוע שולח יעקב מלאכים ממש ולא שלח לו מלאכים בשר ודם? והקשר למחלוקת התנאים האם "גדולים צדיקים יותר ממלאכי השרת" או האם "מלאכי השרת גדולים יותר מהצדיקים"…
מתאים כ- "וורט לפרשת השבוע וישלח"
וישלח- נבואה של אימא
"משל ונמשל לפרשת השבוע וישלח" המבאר את השאלה: מדוע היה יעקב אבינו ירא שמא יהרוג אחרים – והרי הלכה מפורשת היא "הבא להורגך השכם להורגו"?… "משל קצר לפרשת וישלח"
וישלח- עד היכן השגחת ה'?
"וורט לפרשת וישלח" ביאור המחלוקת שהייתה בין יעקב אבינו למלאך על פי דברי הבאר יוסף. "משל ונמשל לשבת וישלח" המביעים את עמדתו של יעקב: שה' משגיח על כל דבר ולו הפעוט ביותר… מדוע אנו מזכירים בברכת "אשר יצר": גלוי וידוע לפני כיסא כבודך… בשום מקום בתפילה שחרית, מנחה וערבית כולל מוסף לא מוזכר כיסא כבודו של ה'?! מה העניין דווקא בברכת אשר יצר?! תשובתו הנפלאה של הגאון מוילנא… מתאים כ- "דבר תורה קצר לפרשת וישלח"
וישלח- על מה הבכי?!
"משל ונמשל קצרים לפרשת וישלח" המפגש בין עשיו ליעקב מתואר בתורה כניסיון של עשיו לנשוך את יעקב ונעשה צווארו (=צוואר יעקב) של שיש. לכך נקוד "וישקהו", שלא הייתה נשיקה של אמת. ולבסוף "ויבכו" – למה בכו?. "משל ונמשל קצרים" לפרשת וישלח המבארים זאת בדרך מיוחדת…